想念靈鷲山農曆春節圍爐火烤橘子嗎？2023癸卯兔年適逢開山40周年，將重現這段大家都很懷念的過往。初一到初五歡迎上山和法師團圓，聆聽法師分享開山點滴，當年提鐵桶從山下一步一腳印送沙、磚塊上山的共同印記，發心護持佛法的努力；學習正念吃炭烤橘子的撇步，清楚專注的覺知，處處是禪機。

提鐵桶上山 一起走過佛行歲月

40年前，靈鷲山荒山一片，沒水沒電，每到天黑，除了遠方漁火點點，天上繁星熠熠，只能點蠟燭照明。開山住持心道法師一面斷食，一面和弟子、委員、護法善信提沙、挑石頭，把山上小殿蓋起來，給護關弟子棲身。

當時車輛上山僅能到達半山腰拱南宮入口的位置，接下來就必須徒步上山，不少信眾全家夏日頂著烈日，一路巔簸險峻，崎嶇難行，常常得氣喘吁吁，揮汗如雨；秋冬常常天雨，山路泥濘，穿著雨衣，冒著寒風細雨，提鐵桶上山。弟子們抱著「鐵桶建聖山」的堅定毅力，一次又一次完成不可能的任務。

許多靈鷲人憶起第一次上山，找不到山門、滿身泥濘的朝山、站在大殿前面找大殿、與法師們開心談法，祖師殿前皈依慈愛的心道法師，還有坐禪腳麻聽無聲的點點滴滴，篳路藍縷的開山往事湧上心頭。

當家常存法師說，早期山上非常簡陋，根本沒有什麼地方讓大家坐，於是臨時搭起草棚，有時碰到下雨漏水，碗裡吃的乾麵都變成湯麵。那時一位李師兄來找他，並說「法師啊，你們連個遮風避雨的地方都沒有，好可憐喔﹗我決定捐出善款20萬。」這是他收到的第一筆大善款，非常感動。

珍惜資源 師父與弟子巡山採木耳

恆傳法師表示，開山初期山上物資缺乏，過年前要準備一星期的菜，有一年才大年初一就吃完了，聯絡基隆的林炳榮師兄和蔡木花師姐，夫妻倆將家裡冰箱所有的菜整理好，隔天載著滿車的菜回山，讓他心中充滿感恩。

靈鷲山護法會總會副總會長鄭呂碧雪回憶，心道法師不論外出普照時間多晚，回山之後一定會各處巡巡，一天午後雷雨剛結束，她跟著師父及早期出家的法師腳步巡山，只見師父身手矯健、穿梭林間，只為採摘大雨過後冒出的木耳，並敘述幼年在緬甸游擊隊的生活，教導「這是大自然賜予我們的食物！」大家也依樣跟著做。她對師父感恩惜福、知足敬天的態度，印象深刻。

存錢筒護持 百元募款聚沙成塔

開山初期，從緬甸來的心道法師，感恩台灣養育他，為了報答台灣人民，就有回饋社會的想法，包括：宗教文化園區的規劃、護法會的招集與籌備、無生道場的建設，特別的是當時就發願要蓋一座世界宗教博物館，與弟子到全球各地虛心請益專業人士，不厭其煩多方徵詢，參訪世界上相關主題博物館及機構，就像《華嚴經》裡的善財童子五十三參那樣地，一點一滴逐漸落實。

「一步一腳印，世界走透透」，經過各界發動百元募款，涓滴累積，博物館順利在2001年開館。許多善信不僅自己省吃儉用，還走入市場募款，就這樣一人100元，讓人見識到螞蟻雄兵的力量。在地的貢寮區真理里里長趙瑞昌，護持山上數十年，從靈鷲山草創時期，家裡就備著2個存錢筒，積少成多，一存滿錢就來捐給靈鷲山，也是令人動容。

常存法師說，早期拓緣是靠一本粉紅色的植慧簿，有位師姐因為不會寫字，她只要跟漁販收100元就劃一條魚，跟賣豆腐的收100元就劃一塊豆腐，委員們不畏艱難，全心全力廣結善緣，真的很令人感佩。

大殿大悲水 老信眾共同記憶

如果說祖師殿是「起家的地方」，開山聖殿就是總本山的大雄寶殿，也是信眾口中的「大殿」，殿內天然的「大悲水」山泉井穴，是許多老信眾共同的記憶，上山一定會帶瓶子或杯子去裝水飲用，夏天喝上一杯暑氣全消；或拿回家送給生病、住院的親朋好友使用，希望藉由佛法的護持，讓眾生獲得平安法喜。

說起大殿內的水，是心道法師當年率眾開山建造大殿時，發現殿後麒麟岩壁天然所流出的泉水清涼甘甜，引入殿內後，每天由常住法師以觀世音菩薩之大悲心精神持誦〈大悲咒〉加持，就是我們耳熟能詳的「大悲水」的由來。

同心同願 同行菩薩道

人間觀音行，有我一定行！40年來，護法善信一路齊心共願，共同達成「以愛心成就慈悲，以佛心圓滿智慧，以恆心貫徹願力，以直心普行實踐」使命，推展弘法志業不遺餘力，如今萬緣匯聚，成就聖山福城。

心道法師總是勉勵大家，從零開始，齊心協力，披荊斬棘，抱持「生命服務生命，生命奉獻生命，生命覺悟生命」的精神，一步步地把杳無人跡的荒山，打造成佛子往來不絕的人間淨土。

從祖師殿到華藏海，一石一瓦寫下靈鷲人共同的記憶；從多羅觀音到毘盧觀音的交流，串連靈鷲山與南海觀音道場的一脈相承；從靈鷲山總本山到全球禪修中心的延伸，勾勒聖山計畫的藍圖座標；從世界宗教博物館到生命和平大學，創造「華嚴聖山」無盡圓融，期許更多人共同愛地球，一起投入靈性生態的佛法事業。

文／王蘭英 圖／文獻中心