「靈性生態」不只是一個理念、一句口號，更是身體力行、生活體驗。由長期研究台灣自然環境與保育的陳玉峯教授帶隊，靈鷲山佛教教團常住法師們前往阿里山體驗「生態之旅」，透過專業學者的講解引領、實際的五感領會，與大自然連結，將開山住持心道法師的「靈性生態」理念深銘於心。

5月13日下午抵達阿里山沼平車站附近，法師們歡喜與陳教授會合，妙語如珠的他先敘述台灣及阿里山的地理自然環境概況，隨後，口說耳聞不如親身體驗，跟隨陳教授的腳步，走入山林。

提到同為扁柏屬、在台灣中高海拔處形成混交林的紅檜與台灣扁柏，陳教授教大家如何分辨這兩種同一家族的樹種，以路邊的紅檜為具體教材，從樹幹、樹皮到樹葉的外觀，從實際的觸感與嗅聞氣味，在心中種下一棵樹。

沿著鐵軌漫步而行，滿途綠意，迎風搖曳的毛地黃、鐵軌旁挺立的車前草、葉片奇特的戟葉蓼，法師們帶著新鮮與好奇，拍照之餘也踴躍發問，陳教授也從植物的學術面到生活面，徹底解惑，卻也提醒眾人：「萬象要靠自己去觀察，他人的敘述是死掉的糟粕。」

在晚間的課程中，陳教授更深入地講解阿里山的歷史與台灣禪的流變，也介紹次日即將攀登的大塔山與所屬的塔山山系。從他娓娓道來一個又一個的故事，得知過去台灣的平地也曾落雪覆野，植物為了適應變遷的氣候逐漸移動生長地區，彷彿一場氣候變化與植物擇地而生的競賽；在課程中，陳教授也分享許多台灣的自然美景，從天象到地質，讓大自然用圖像說話，讓法師們深感奧妙、驚歎不已。

對「同體共構」的大自然，「人文」也是不可缺少的因素，如何以靈性來認識理解生態、在感受體會尊重珍惜生態，也是這趟生態之旅的期許。陳教授說到，自己從事生態研究，也效法達摩祖師的「二入四行觀」中的「理入」與「行入」。「理入」是以頭腦邏輯思考，「行入」則是實踐，兩者皆備，更要如頭陀下苦功。

隔日清晨，迎著略帶寒意的山嵐，法師們隨陳教授走上塔山步道，往大塔山前進。阿里山處處盡是參天大樹，在陳教授精闢解說下，才能分辨樹齡。熟悉心道法師「靈性生態」理念的法師們，或而擁抱大樹、或而輕觸樹身；人與萬物共生共存於這片天地，擁有相同的靈性，帶著尊重與疼惜的心情，與樹木們交流，身心靈也因此充滿能量。

讓大眾驚豔的毛地黃，在這片山林中更是錯落怒放，陳教授趁此介紹，因毛地黃所含物質配醣體具有毒素，適量使用可作為強心劑、若過量則能致命。世間諸多事物不也如此，過猶不及，唯有中庸之道才能長久。

從入山口起，高低不一的階梯通往大塔山頂，拾級而上，沿途風景變幻無常：有時如處幽暗密林，風穿樹隙，寒露滿身；有時綠林乍開，陽光輕灑，溫熱如蒸，法師們一一感受體會植被與天候變化間隨意組合成的風景，驚歎二代木的形成、苔蕨與樹木共生，林間時有鳴禽啁啾，旋律如歌，五感與心靈在森林中得到洗滌，拋卻塵擾，有如回家般親切自在。

登上大塔山頂，由於天氣因素，白茫茫的雲海籠罩著視野，不見玉山群峰，然而不見並非不在，如同諸佛菩薩、如同我們的靈性，一直都在。陳教授登山前提到山林規劃時說：「規劃不是伸張人的意志，而是照顧眾生的善。」回想這條登頂之路，大家被山林、雲霧、陽光、鳥鳴善意地包容、照顧著，也當相對回應之。如同心道法師提到「尊重萬物存在的價值，包容彼此生存的空間，共同成就分享的世界。」從這片山林中實際體會上師的智慧法語，也把這片山林收入心中，時刻讓自己保持靈性覺知，尊重眾生的存在價值、和平包容共處，才能讓生態真正和諧永續。

文/黃丞萱
圖/新媒體部